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1、比较主要的是煮食、育儿和清洁的女仆,也有较高级的女仆总管。而负责指定房间的女仆与女主人关系密切,也较在其他女仆等级之上。 德国主要分总管和厨房女仆、保姆、家庭女仆等,在家族中,总管的地位比雇主家人为低,而在其他的仆役之上。 美国家中的仆役共同工作把所有的家务完成,不分工合作,在效率上可能不及欧洲的女仆[6]。
2、女仆的社会地位与待遇 在维多利亚时代,女仆是绝对的下等公民。她们的身份地位低下,几乎没有任何权利可言。她们的工资微薄,往往需要长时间的工作才能攒下足够的钱来购买生活必需品。同时,她们还需要忍受社会的偏见和歧视,难以获得真正的尊重和认可。
3、女仆是职业的一种,主要职务是为雇主打理家务。因时代不同而有的称呼也不相同,然而基本的工作性质是一致的。在中国,女仆被称为“婢女”或“丫鬟”,可以负担大部分家庭的家务。
4、明治维新是日本历史上的一个重要时期,标志着日本从封建社会向现代化社会的转变。 在明治维新之前,日本的社会结构主要由贵族和武士组成,他们的家庭中已经存在女佣,这些女佣的职责包括家务和照顾主人。 明治维新后,日本开始模仿欧美的生活方式和价值观,包括推广平等的理念。
亦有其他称呼,如婢仆、仆妾、女奴、侍女、青衣、丫鬟、丫头、赤脚等,各有其源。如年轻婢女多梳圆环状的双髻,像树丫型,所以称为“丫鬟”。现时称呼,相对于过去阶级社会中的奴婢、仆役,而常***用比较中性的词雇佣、佣工(受雇用的工人),女性的佣工简称为女佣。在中国大陆女佣称为保姆,现在也叫做家政服务员。
女仆一词的来源,可以追溯到古代,辞海中记载,古代罪人的家属没入官中为奴,男性被称为奴,女性则称为婢。这个词最初是指那些失去自由,受人奴役的男女,本质上与奴隶相似。随着时间的推移,奴婢的称呼逐渐扩大,不仅限于官府,也包括私人家中,女性的奴役者被称为婢女,比如婢仆、仆妾、女奴等。
在日语中,女仆的假名写作メイド,这是一个外来语,源自英语的maid。傲娇的日语假名是ツンデレ,同样也是一个外来语,这个词源自中文,但在日语中被重新诠释,表示一种既傲慢又娇气的性格特征。而现充的日语假名是リア充,这是一个由两个词组成的复合词。
女仆,古时的一种女性佣人角色。在《齐东野语·罗春伯政事》中,提及“所有女使,候主人有词日根究”,说明女仆是为处理主人日常事务,负责照顾起居饮食。
中期英语对于“MAYDE”或者“MAIDE”的表示是根据时期的。一方面,日本对于“女仆”的理解是有地位的人家里的被使用者,“HOUSE SERVANT”或“HOUSEHOLD SERVANT”、“DOMESTIC- SERVANT”当作这些词语使用。不过,这些都是家庭被使用者的总称,不是专门指女性被使用者。
词语来源“女仆”早期兴起于日本秋叶原电气街,现时是日本“最萌”的职业。在“女仆咖啡店”里,你可以喝饮料,吃pizza,这与普通咖啡店”区别不大,有趣的地方,在于有一些与女仆互动的服务,例如电玩比赛等等,这些服务需额外消费。另外,店家还会不定期地举办派对、主题日等活动。
富有阶级聘用女仆的目的主要只是为了显视自己的身份和地位,因此没有实质上对女仆有很大需求,大多是做杂活的女仆,专业的女仆越来越少。20世纪以后,已经少见专业的女仆。 德国 最初是作为封建制度中的公家仆役,虽在大多数欧洲国家中已由契约形式的家务仆役取代,但德国仍然保留有务农的公家仆役。 仆役被认为是家族成员之一。在家族中属于较低的级别。
封建社会的统治者将奴婢视为低人一等的存在,法律上将她们视同牲畜,导致奴婢买卖现象普遍存在。***对奴婢的歧视与压迫,使得她们的社会地位极为低下,且无法轻易改变。奴婢在法律诉讼中处于劣势,良民与奴婢之间的法律差异明显。《唐律》中规定,除非主人犯有重罪,否则奴婢状告主人将面临严厉惩罚。
身份地位低下 - 丫鬟在古代处于社会底层,是主人的私有财产,没有人身自由和权利保障,主人对她们有绝对的支配权,可随意打骂惩罚。- 丫鬟从事的都是如洗衣做饭、洒扫庭除、端茶倒水等繁重低贱的劳动,稍有差池就可能被责罚。服务要求严苛 - 古代贵族和大户人家生活讲究,对丫鬟的服务质量要求极高。
综上所述,从身份地位上来看,丫鬟在古代并不比平民高。她们的生活境遇和待遇都远远不如平民,甚至可以说是封建社会中最底层的人群之一。
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